В Минске состоялась Международная научная конференция «Семья и женщина в современном мире: социальные и культурные аспекты». Она была организована Институтом философии Белорусской академии наук совместно с Посольством Исламской республики Иран в республике Беларусь и проходила 2 февраля 2012 года в здании Президиума Национальной академии наук Беларуси. В этом международном форуме приняли участие специалисты в области философии, социологии, политологии, эксперты в области семейной и гендерной политики, межнациональных и культурных связей из Беларуси, Ирана, России, Украины, Узбекистана, Казахстана, Болгарии. В фойе второго этажа была развернута выставка картин художников Ирана, а также огромная выставка книжных изданий Центральной научной библиотеки имени Якуба Колоса НАН Беларуси на тему семьи и женщины.

Как сказал на открытии форума А.Р. Цыганов, заместитель Председателя Президиума Национальной академии наук Беларуси, духовное достояние, как Запада, так и Востока, нуждается в исследовании для построения более справедливого общества, улучшения качества жизни. Женщина и семья обретает себя тогда, когда успешна в своем развитии.

В приветственном выступлении Чрезвычайного и Полномочного посла Исламской Республики Иран в Республике Беларусь С.А. Хоссейни отмечалось, что в Советском Союзе главным действующим лицом истории был рабочий класс, в странах Запада все стало товаром, в том числе и женщина, институт семьи утратил свои позиции. Феминистское движение, продемонстрировавшее крайний женоцентристкий подход, не сделало женщину счастливее. Увеличение детей-детдомовцев, стариков в домах престарелых, распространение гомосексуализма и лесбианства приводит к вырождению нации. Что касается Ирана, то государство признает семью высокой ценностью, ислам поддерживает это направление и считает даром божьим - взаимоотношения мужчины женщины. Заповеди ислама: Брак сохраняет веру, когда человек трудится на благо семьи - это во имя Бога, улыбка - во имя Бога, женщина, трудящаяся по хозяйству - благодеяние. Женщина не считается существом второго плана, она выше. Успех мужчины невозможен без женщины. Женщина олицетворяет покой семьи, и она пользуется всеми правами в Иране. Высоко чтится имя матери, а к женщине отношение как к нежному цветку.

Выступила Председатель постоянной комиссии по образованию, наук и социальному развитию Совета Республики Национального собрания Республики Беларусь А.П. Морова, из доклада которой следовало, что Беларусь объявила XXI век - веком возрождения духовности. На сегодняшний день, - подчеркнула Представитель Национального собрания, - у мира нет шанса на благоденствие, если не улучшить положение семьи. Кстати, из ее отчета следует, что в Беларуси пособий семье, женщинам, детям, гарантий социальной защиты больше, чем в Украине и в России вместе взятых. Проводится большая образовательная и информационная работа по утверждению престижа семьи.

Особенное впечатление произвело выступление доктора Тайебе Сафаи, депутата Парламента Исламской Республики Иран, председателя женской фракции Парламента Ирана, которая сказала о том, что Запад должен держать ответ перед человечеством за развращение женщины, где адюльтер провозглашается как норма. «Мы призываем женщин мира к целомудрию, - подчеркнула доктор Тайебе Сафаи,  - сегодня человеческое общество нуждается в духовности, поддержании морально-нравственных принципов, в гармонических взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, и именно женщина может помочь своему народу, к которому она принадлежит, избежать вырождения, духовного оскудения, цивилизационного одичания. Женщина должна помнить о своем достоинстве и ответственности, вести свою духовную работу и прививать нравственность своим детям, рассказывая им предания, притчи, в которых провозглашены духовные начала».

Доктор Хасанзаде Седиге, Председатель Международного женского клуба жен послов и дипломатов, представила книгу «Сборник законов о женщинах и семье в Республике Иран», изданную на фарси, русском и английском языках. Прогрессивность иранского законодательства изумила не только меня. В области трудового законодательства женщина в Иране имеет право на неполный рабочий день. Если у нее стаж -20 лет, она уходит на пенсию независимо от возраста. Законодательством предусмотрено сохранение рабочего места после декретного отпуска. Женщинам запрещается работа, если она может нанести урон ее здоровью, если это тяжелая физически работа. Законодательством предусмотрены особые условия, если беременная женщина оказалась в тюрьме». В целом все права женщин и детей направлены на устойчивость, стабильность, долгосрочность семьи,  женщина в исламе имеет большие права, чем женщина на западе. У нас пока такого нет, чтобы семья была провозглашена центром роста и развития человека.

Очень интересным был доклад «Женщина в глобальную эпоху» доктора Петко Ганчева  из Болгарии, председателя Геополитического центра «Евразия», заместителя председателя ученого совета Международного научного фонда «София». Он отметил, что проблема отношения к женщине - это центральная проблема истории человечества. В естественных первых религиях мы видим женщину как часть целого, ее роль также важна, как и роль мужчины. С возникновением иудейства, а затем христианства отношение к женщине изменилось. На Вселенских соборах всерьез рассматривался вопрос, признать ли женщину человеком, и с перевесом лишь в один голос она человеком была признана. Но ей придали изначальную греховность, и сотни тысяч женщин погибли в период инквизиции. В период французской революции Олимпия де Гуш выступила с декларацией о правах женщин и граждан. «Что дает тебе власть над моим полом? Способен ли ты быть справедливым?», - обращалась она к мужчинам. Олимпия де Гуш была казнена в 45-летнем возрасте.  С наступлением капитализма продолжались попытки женщины освободиться от приниженности в социуме.  После краха социализма в мире доминирует англо-саксонская идеология, получившая название неолиберализма и провозгласившая: «Все  - товар!» Поприветствовав книгу иранских законов о семье и женщине, доктор Петко Ганчев призвал не закрывать глаза на желание неолиберализма наказывать те страны и народы, которые не подчиняются его интересам, потворствуя мировой торговле женщинами. По данным ООН, около 4 миллионов женщин становятся жертвами этой торговли, приносящей доход до 19 миллиардов долларов в год всевозможным клубам, домом, кабинетам, сутенерам. «Пришло время, - сказал доктор Петко Ганчев, - чтобы мыслящие люди на планете объединились против такой структуры мира на принципах духовности и нравственности».

Было очень много интересных докладов, из среди них  - одного из представителей ученых Украины, который сделал акцент на уязвимость воспитания и обучения детей  в садах и школах преимущественно женщинами. Они -  ученый, как психолог, это утверждает - обладают способностью лишь к тактическому мышлению, в отличие от мужчин, способных по преимуществу к стратегическому мышлению, поэтому сегодня мужчины не могут мыслить стратегически, заботясь лишь о сегодняшнем дне, как результат чисто женского воспитания. С ним не все согласились. Но я задала вопрос, как он объяснит, почему так случилось, что согласно информации в Интернете, две страны: Украина и Молдавия - стали основными поставщиками девушек легкого поведения в соответствующие заведения мира. Подтвердив, что это именно так, особенно сделав акцент на Турции, украинский ученый ответил: «Ну, они думают только о сегодняшнем дне», снова вернувшись к однобокости только женского воспитания.

Целый ряд докладов, в том числе и мой, был связан с утверждением традиций своего народа, возвращением к истокам. Русская философия всегда относила к самому святому и центральному достоянию человека - семью и дом. Семья - та сила и духовная колыбель, в которой родилось и выросло все, чем каждый из нас живет и дышит. Сейчас особенно ощущаешь глубину слов великого русского композитора XX века Г.В.Свиридова: «Возврат к национальной традиции - вот истинная новизна для нашего времени».

Сегодня же под воздействием аморальной культуры мира женщину выманивают из семьи, мешают ей быть матерью и женой, подвергая ее тяжким испытаниям, ослабляя семейные и родственные связи, разрушая успешные семьи. Женщину толкают на конкуренцию с мужчиной в заведомо неравных стартовых условиях, освобождая ее от исконной миссии благочестия, целомудрия, веры, ее истоков, роли воспитательницы детей и позитивного, облагораживающего влияния на мужа, отнимая у нее отождествление с обликом Родины. Ведь как говорят в Беларуси: «Радзiма пачынаецца з жанчыны». Очень порадовал за Беларусь своим докладом В.В. Кириенко, проректор по учебной и воспитательной работе Гомельского государственного технического университета, который провел социологические исследования среди молодежи. Результаты его показали, что в Беларуси причиной для создания семьи молодежь видит взаимную любовь, среди форм организации семьи выделили брак, основное назначение семьи молодежь видит в рождении и воспитании семьи, среди главных качеств в мужчине выделяет его мужественность, а в женщинах - женственность, красоту и хозяйственность. Это навело меня на ассоциации с давней статьей, источник которой я уже не помню, в которой рассказывалось о событиях Великой Отечественной войны. Были опубликованы данные о том, что девушки, угнанные из оккупированной Белоруссии в Германию, оказались девственницами. Пораженные нацисты докладывали фюреру о высокой нравственности белорусского народа.

Мой рассказ о конференции далек от полноты, так как я пишу сразу после возвращения домой. Доклады маститых белорусских ученых, ученых других стран, доктора Фатиме Рахбар, депутата Парламента Исламской Республики Иран, Н.А. Ермаковой, Председателя Общественного объединения «Белорусский союз женщин», требуют более длительного осмысления.

У меня нет намерений поставить выше всех народов Беларусь или Иран, я лишь хочу подчеркнуть мысль  том, что это была очень продуктивная конференция, на которой подняты животрепещущие проблемы современного мира, связанные с темой женщины и семьи, о попытке двух стран дать ответы на вызовы времени. Особенность состоявшегося форума в отличие от многих, в которых мне приходилось участвовать, состоит в том, что докладчики не просто критиковали язвы времени, расписываясь в собственном бессилии и воспевая собственное отсутствие, но показали себя активными носителями культуры и гуманизма, предложили конкретные выходы по пути гармонизации мирового сообщества и национальной безопасности в духовно-нравственной сфере.

Л. ДОВЫДЕНКО, член союза писателей России, кандидат философских наук, Калининград